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牡丹江市,别称雪城,是黑龙江省地级市。
从这座城市的名字来看,就能知道,它与松花江最大的支流之一牡丹江息息相关。正是这条河流,成就了它“塞外江南”、“鱼米之乡”的美誉。
牡丹江流过这座城市的心脏,于是它以江为名。这何尝不是一种浪漫?
而牡丹江的名字又与世代生活在这片土地上的民族有关——“牡丹”江,是由满语中“牡丹乌拉”演变而来。“牡丹”在满语中的意思是弯曲,“牡丹乌拉”就是弯曲的江。
这片土地上,藏着满族的发展历史。上溯至夏商周,这里曾名为肃慎、息慎和稷慎。而后,肃慎人从“挹娄”改称“勿吉”。又到“靺鞨”。五代时为女真。直到清朝,称为满洲族。
比起“冰城”哈尔滨,“雪城”牡丹江,似乎看起来更柔软,但这里也曾留下苏联红军与日军作战的痕迹。
所以,这是一座温柔的心脏外包裹着坚硬盔甲的城市。
我们抚摸关于它的照片,从无声中听见它的声音,从黑白中看见它的彩色,从古旧中感受它的新生。
本文作者:陈雨洁;审核:陈少鹄
1896年,沙俄与清政府签订《中俄密约》,铁路特权被夺。政府无能,百姓惊恐。
1897年,中东铁路开工典礼在小绥芬三岔口举行,中俄政府共同派人组织、参加。很多人还处在蒙昧状态,他们只想赚一口吃饭的钱。
20世纪初,留着辫子的苦工在车站等一个活,好养家糊口。
牡丹江火车站。人们正在候车,从衣着可以看出,乘坐火车的基本是社会上流人士,时髦整洁。
俄人制造的火车头。先进的火车随着铁路沦于他手而到来,是一种极痛苦的磨砺。
宁安火车站,工人们在进行粮食搬运,这些粮食将要被送往其他地方。
东京城满族人院子内的索罗杆子,这是几乎每个满族家中都有得“神竿”,木头是由本家主人亲自从山林中砍来。
20世纪20年代,东京城护卫军,他们骑着骏马、背着枪巡视牡丹江,可那时的人们究竟因此安心还是不安?
20世纪20年代,绥芬河只是一个小镇,有明显的俄罗斯风格。谁能想到后来它能有翻天覆地的变化呢?
冬季,东京城大街上,人们裹着厚厚的棉衣在冰冻的路面上艰难行走,车上拉着高高叠起的用来生火的干草。
爱民商场,很多人乘坐黄包车来这里购物。相似的帽子——车里的是绅士帽,用以修饰与礼仪,拉车的是草帽,用来遮阳挡雨。相似而不同的帽子,体现的是同一片土地上的人不同的命运。
1929年店铺,贩卖充满俄国欧洲风格的衣饰。
1929年孩子的合照,这些孩子脸上尚且是平和安心的,但他们并不知道,过不了几年家乡将被侵略。
1929年的东宁人,穿着厚衣服,还是老旧的款式,带着毛皮帽子,生活穷困。
20世纪20年代在老爷岭上,这样的情况几乎每天都要发生。商队把松树当成路标,在雪地里艰难行走,用马拉爬犁运输货物。因为这里常常有野兽出没,还可能有土匪,所以商队中有人背着枪。
1926镜泊湖水上客栈,同城中一些高贵酒店不一样,这是极有特色的客栈,给漂泊的人一处落脚地。
宁古塔,一名士兵在牡丹江边汲水,那时的人们用水基本都靠去江边打水。
20世纪20年代,典型的朝鲜民居,朝鲜族人居住在这里。
20世纪30年代,这是东北的传统建筑物地窨子。这种半地下式的建筑物历史悠久。可以追溯到汉唐到金代,能够用来储存蔬菜。
1934牡丹江中央大街,路上泥泞,还有车辙,人们行走困难。
1934日军在大街上立的战绩纪念碑,这种东西根本不应该出现在美丽的牡丹江城中。
1934掖河边,铁路旁,一人正低头用马拉水车。
1936年的淘金机器,那时日本侵略者疯狂掠夺我国地下财富。他们从山东抓来数千劳工,大量盗采黄金。
1932年宁古塔,这是设立在路边的道祖神,人们心中相信它能够保佑出行平安。当时出行,特别是出远门,是一件极其重要且困难的事情。
1937年镜泊湖上捕鱼人,老旧的渔船、手织的渔网,就是这些湖畔渔民用来生活的家当。
1942年的银座通,也就是现在的解放路,像“美容院”这种店铺为时髦女性服务。
20世纪40年代,牡丹江的街上走着荷枪实弹的苏联红军,此时苏军在东北与日军作战,人们渴望抗日战争胜利的到来。
1946年,抗联大会在牡丹江召开,抗日战争的胜利给牡丹江人民带来了新的生活。
1960年,工人文化宫刚刚成立不久,是人们的娱乐场所。年轻女性扎着那个年代标志的双麻花辫子
赤脚医生,比起今天虽然“家当简陋”,但也是医者仁心,方便了很多乡下偏僻处的人看病,且更加科学了。
街上,人们穿着时髦,脸上幸福。
东安农贸市场,农产品已经十分丰富了,摆放整齐,等待选购,这时的人们十分注重食品卫生。
公交车站,汽车排列整齐等待出发,人们的交通越来越便捷了。
解放饭店人很多,自行车排列,还有人坐在摩托车上,这可是个时髦且昂贵的物品。
八女投江纪念碑,人们经常怀着崇敬之心来这里怀念。
在皑皑白雪中,在硝烟战火中,城与江相依,相融,相生。牡丹江拥有双生的灵魂,注定不朽。
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